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北齊高祖常讀《文選》，稱贊郭璞的《游仙詩》寫得好。
石動甬說：這詩有什么好?若令小臣作，定勝他一倍。
高祖即令他作詩。
動甬說：郭璞《游仙詩》云：青溪千余仞，中有一道士。
’小臣作云：青溪二千仞，中有二道士。
’豈不勝他一倍? 高祖大笑。
來源 : 笑話詞典
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一個農夫去縣府里告荒，縣官問他收了多少麥子，農夫回答說：只收了三分（正常年景的十分之三，下同）。
又問他收了多少棉花，答曰：二分。
最后問他收了多少稻谷，回答說：二分。
縣官不由大怒，厲聲喝斥道：你有七分年景，竟還敢謊稱饑荒，該當何罪？
農夫撲通跪地，痛苦流涕地說：小人我活了一百幾十歲，確實沒遇到過這么大的災荒啊，請老爺明察。
縣官聽他說活了一百幾十歲，感到非常奇怪，便問他究竟多大歲數。
農夫掐著手指數算道：我家一共三口人，我今年七十多歲，大兒子四十多歲，二兒子三十多歲，合起來算，一共有一百幾十歲吧。
一席話引得哄堂大笑。
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黃庭堅說：有兩個讀書人是鄰居，姑且叫他們一個姓溫、一個姓寒吧。
這一溫一寒，有一天相互招呼坐在門首聊天。
溫的妻子派兒子來問：已經炒熟了，還該怎么做？
’ 溫說：估摸著能加多少水，加上水就行了。
’他們家里是在做羊肉湯。
寒的妻子不一會兒也派兒子來問：已經炒熟了，還該怎么做？
’寒就學著溫那樣說：估摸著能加多少水，加上水就行了。
’兒子忽然拍手大笑，說：那樣不就做成馬料了嗎？
’
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宋徽宗宣和年間，大臣童貫在燕薊一帶領兵打仗，大敗而逃。
后來，朝廷中舉行宴會，教坊派優人表演節目。
優人們扮成三個婢女，梳的發型各不相同。
其中的一個在前額上梳一個發暫（jī），自我介紹道：我是太師蔡京的家人。
另一個的發髻偏向一邊，自稱：太宰鄭俠家人。
還有一個滿頭布滿小發髻，如同小兒狀，自我介紹說：我是大王童貫的家人。
有人問這些發型有何講究，扮蔡京家人的說：蔡太師進見天子，這叫朝天髻。
扮鄭俠家人的說：鄭太宰最近歸故鄉家居，我這叫懶梳髻。
輪到扮童貫家人的回答了，他慢慢說道：我們童大王最近用兵，我這叫三十六髻（計）！
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南朝齊主客郎李恕，身材矮小，卻穿一件長長的袍子，盧詢祖的腰很粗，卻捆一條短衣帶。
李恕開盧詢祖的玩笑說：盧郎腰粗帶難匝。
詢祖馬上反唇相譏：丈人身短袍易長。
丈人是對老人的尊稱，因李恕年紀大，所以盧詢祖稱的丈人。
李恕見沒難住盧詢祖，便又加一句：盧郎聰明，必不長壽。
盧詢祖立即答道：我看到老大人白發蒼蒼，也就知道自己不算太愚蠢。
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漢武帝時，有人獻不死之酒。
東方朔把酒偷喝了，武帝大怒，要殺他。
東方朔說： 我喝的是不死之酒，陛下殺我，我也不會死；若死了，這酒就不靈驗。
武帝笑著赦免了他。
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有一個人去理發鋪剃頭，剃頭匠給他剃得很草率。
剃完后，這人付給剃頭匠雙倍的錢，什么也沒說就走了。
一個多月后的一天，這人又來理發鋪剃頭，剃頭匠還想著他上次多付了錢，覺得此人闊綽大方，為討其歡心，多賺其錢，便竭力為他剃，事事周到細致，多用了一倍的工夫。
剃完后，這人便起身付錢，反而少給了許多錢。
剃頭匠不愿意，說：上次我為您剃頭，剃得很草率，您尚且給了我很多錢；今天我格外用心，為何反而少付錢呢？
這人不慌不忙地解釋道：今天的剃頭錢，上次我已經付給你了，今天給你的錢，正是上次的剃頭費。
說著大笑而去。
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陳東在蘇州作官時，曾命屬下對一名處以充軍發配的犯人進行墨刑（刀刺刻面額，再涂上墨），刺上特刺配三字。
幕僚見后說：凡刺特’字的犯人，罪行遠遠重于此犯，特’字的使用權在朝廷，我們小小蘇州府使不得哪！陳東隨即糾正，命屬下改特刺為準條（依據律令條文），重新刺刻。
后來，有人向朝廷推薦陳東的才干時，朝廷某官問道：莫非是在人臉上起草稿的那個陳東嗎？
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唐玄宗時的寵臣楊國忠，凡有客請酒，講究奇特、奢侈，總是令姬妾侍女各自捧持一種食品，供客享用，號肉臺盤。
冬天，令侍女圍著防冷，號肉屏風。
又選姬妾中肥胖高大的在前面遮擋冷風，稱之為肉障、肉陣用香唾盂 東晉人謝景仁愛好整潔，好追求奇特，每次吐唾，就睡在左右人的衣服內。
完后，放此人一天假洗衣。
到后來，每次要想唾，左右人爭搶不止，都想受此恩賜。
又有明相嚴嵩的兒子嚴世蕃吐唾，皆用漂亮侍女之口承接，只要一有呵痰聲，婢女就須張開口等待，嚴世蕃稱此叫：香唾盂。
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鄠縣有一個好忘事的農夫。
有一天他帶著斧子到田里去砍柴，他的妻子也隨他一塊去了。
到了田里，農夫不覺便意頻頻，便急轉身到旁邊大便，于是把斧子放在地上。
大便畢，農夫返到田里，忽然看見地上的斧子，欣喜若狂地對妻子說：我撿了一把斧子。
邊說邊手舞足蹈起來，結果踏踩著他剛才的糞便，大喊道：這把斧頭原來是有人在此大便才遺忘在這里的。
他的妻子見他這樣昏聵健忘，便鄭重其事地提醒他：剛才你帶著斧子來砍柴，因為到旁邊去大便，才把它放在地上的，你怎么忘得這么快？
農夫聽了，愈加疑惑不解，便仔細地端詳著妻子的面孔，驚問道：這位娘子貴姓？
我過去好像在什么地方見過你，現在怎么想不起來了。
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東漢人邊韶，字孝先，教授幾百人讀儒家經書。
有一次他在白天坐著打瞌睡，弟子們便私下嘲笑他說：邊孝先，腹便便；懶讀書，但欲眠。
邊韶暗地里探知了這些話，想起《論語》中曾記載孔子感嘆自己很久沒夢見周公，就立刻作嘲語反駁道：邊為姓，孝為字；腹便便，五經笥；但欲眠，思經事；寐與周公通夢，靜與孔子同意；師而可嘲，出何典記？
嘲笑的的弟子們聽了這話，十分慚愧。
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世人稱巴結、獻媚人為戴高帽。
有一次，兩位門生（舊時科舉考試及第者對主考官員自稱為門生）初次調任外省，臨行前，二人一塊兒去拜望其老師（明清時期，生員或舉子稱主考官為老師）。
老師交待他們說：如今世風不古，真理難行，好人難做。
我沒有什么可送給你們的，僅送給你們一句話：逢人送頂高帽子，就一切都好辦了。
一位門生說：老師您這話太高明了。
當今社會，像老師您這不喜高帽子的正派官員，又有幾人呢？
老師聽了，喜得美滋滋的。
等到二人出來，這位門生笑著對同伴說：咱們已經送給老師一頂高帽子了。
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唐朝的張利涉是個生性糊涂的人。
有一天，他白天睡覺時突然驚醒，起身后直奔州衙而去。
他哭著叩拜刺史鄧惲：聽說您要責罰我，我真是罪該當死，罪該當死??！鄧惲驚奇地說：沒有這回事??？
張利涉說是司功某甲告訴他的。
鄧惲一聽，竟有人敢散布這種謊言，遂大發脾氣，立刻派人把某甲帶來責打了一頓。
某甲大呼冤枉，哭訴自己并沒說過這樣的話。
直到這時，張利涉才開始省悟過來，走到刺史面前請求說：請您把他放了吧，我大概是在夢中聽見過他說這樣的話的。
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隋朝初年，有一個同州人背著麥飯到京城長安售賣。
行至渭水上，河里已結滿了冰。
他因趕了半夜的路頓覺饑腸轆轆，想吃點麥飯，但又沒帶水，便砸開冰取水。
他看見和碗口一樣大的冰孔，心想，這下可好了，冰孔正好當碗，遂把麥飯倒在冰孔中，倒一點，散一點，把一袋子麥飯倒光了，也沒有和成麥飯。
他只顧自個兒在冰上嘆惜，竟不知所措起來。
過了好長時間，冰孔里的水漸漸清澈了，照見了自己的影子，同州人乃大聲疾呼道：原來偷我麥飯的正是這個家伙！這個鬼賊真不知足，還故意仰著臉看我呢。
于是便照冰孔揮拳打去。
水混濁了，人影也不見了，他方才憤憤不平地大罵而去，并驚詫地自語道：這個賊人剛才還在這里，怎么一轉眼就走遠了？
到了岸上，看見有許多細沙，便用布袋 裝滿沙子背回家去了。
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有個畫像師給人剛畫完一張肖像，就給那人說：您把這張像拿到人多的地方問問，看畫得像不像？
那人說：好吧。
他向碰見的第一個人問道：你看這幅像，哪一處最像我？
答道：方巾最像。
他向碰見的第二個人也這么問，那人說：衣服最像。
等碰見第三個人，畫師暗中對那人說：方巾衣服，都有人說過，您不要再說了，您只說說形體像不像？
第三個人端詳了半天，說：胡須最像。
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